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(Wenn Anakin und Obi-Wan ein Kinn hätten)

Hab erst kürzlich auf X gelesen, dass sie Gerüchten zufolge das Gesicht von Caviezel bei vielen Szenen über das von Ohtonen legen wollen, und er quasi nur als junges Double dient.Hab das alles nur am Rande verfolgt und dachte bis heute James Caviezel würde wieder den Jesus machen und wie man ihn verjüngen will und jetzt seh ich das er garnicht dabei ist...ne da bin ich dann mal raus.
Nein, James (Jim) Caviezel wird im zweiten Teil, der den Titel „The Passion of the Christ: Resurrection“ (oder auch The Resurrection of the Christ) trägt, nicht mehr mitspielen.
Obwohl Caviezel über Jahre hinweg Interesse bekundet hatte und noch im Frühjahr 2025 in Interviews von seiner Rückkehr sprach, gab es während der Vorproduktion eine Kursänderung. Hier sind die wichtigsten Details zur Neubesetzung:
-Neuer Hauptdarsteller: Die Rolle des Jesus übernimmt der finnische Schauspieler Jaakko Ohtonen (bekannt aus Vikings: Valhalla).
.Grund für die Neubesetzung: Da die Fortsetzung nur drei Tage nach der Kreuzigung spielt, die Schauspieler seit dem ersten Film (2004) aber über 20 Jahre gealtert sind, entschied sich Mel Gibson gegen teures digitales „De-Aging“. Um die Authentizität zu wahren, wurde der gesamte Cast ausgetauscht.
.Weitere Besetzung: Auch andere ikonische Rollen wurden neu besetzt. So spielt Mariela Garriga nun Maria Magdalena (zuvor Monica Bellucci) und Kasia Smutniak übernimmt die Rolle der Maria (zuvor Maia Morgenstern).
Steht halt so in der Bibel und ich dachte danach richtet man sich so halbwegs. Hab' mal die KI bemüht, die spuckt das hier aus:Hatte Jesus eine Schönheits-OP?
Aber ich will damit ja nur sage, der Darstellerwechsel würde der Vorlage nicht unbedingt widersprechen.Die bekannteste biblische Erzählung, in der Jünger den auferstandenen Jesus zunächst nicht erkennen, ist die Geschichte von den Emmausjüngern (Lukas 24,13-35).
Dort heißt es über Jesus, der sich ihnen unerkannt anschließt:
„Aber ihre Augen wurden gehalten, dass sie ihn nicht erkannten.“ (Lukas 24,16)
Erst als er abends mit ihnen das Brot bricht, „da wurden ihre Augen geöffnet und sie erkannten ihn“ (Lukas 24,31).
Weitere bekannte Bibelstellen zu diesem Thema sind:
- Johannes 20,14-16: Maria Magdalena hält den Auferstandenen zunächst für den Gärtner und erkennt ihn erst, als er sie mit ihrem Namen anspricht.
- Johannes 21,4: Am See von Tiberias stehen die Jünger am Ufer und Jesus ruft sie vom Strand aus an, „doch die Jünger wussten nicht, dass es Jesus war“.
Der Bibbel Babbel Bubbel...?der Vorlage
Scheint ja einige echt hart zu Triggern wenn man die Bibel hier erwähnt. Schade, gerade bei so einer Verfilmung sollte man doch meinen, dass man nüchtern darüber diskutieren könnte. Schon klar, dass Gibson den Inhalt nicht 1:1 übernimmt, sondern auch an historische Überlieferungen, Fakten (soweit bekannt) und eigene Interpretation einfließen lässt. Dennoch wird's halt eine von mehreren Quellen für Material fürs Drehbuch sein. Weiß nicht, wo da jetzt schon wieder das Problem ist.Der Bibbel Babbel Bubbel...?

Nein, aber es ist wie alles in der Bibel Interpretationssache. Man kann es auch so auffassen, dass er zwar nicht anders aussieht, aber anders wahrgenommen und somit nicht direkt erkannt wird. Sofern man das in den Film einbauen will, würde es sich aber zumindest anbieten, dass man das visuell über sein erneuertes Erscheinungsbild darstellt. Wobei aktuell unklar ist, ob das Thema überhaupt in den Film aufgenommen wird.Ich möchte der "Bibel" in keinster Weise ihren Status als eines der bekanntesten Fantasy-Werke abstreitig machen, aber wird denn dort erwähnt, daß Jesus nach seiner "Auferstehung" ein anderes Aussehen hatte, wenn ich es denn hier richtig verstanden habe?

Naja wenn man aber davon ausgeht das seine Arme am Kreuz festgebunden waren, könnten auch diese Wunden passen.Die Perücke ist dieses Mal mehr an das Turiner Grabtuch angelehnt.
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Allerdings sind die Kreuzigungswunden immer noch falsch, wie im ersten Film.
Korrekt wären die Handgelenke, nicht die Mitte der Handflächen.
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