Sinthoras_96
Mediabook-Narzisst und Detektiv. Fullset-Sinthi.
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Doch, am Schluss.Dabei gab's hier auf der Leinwand nur große Gesichter und keinen Horizont.
Ja, hier:Kann man irgendwo einstellen, dass man benachrichtigt wird, wann hier wieder über den Film geschrieben wird?
Was machts so besonders? Der einband? Die Auflage? Die Übersetzung?Angeber-Modus: ich habe natürlich diese Ausgabe:
Anhang anzeigen 336718DNB, Katalog der Deutschen Nationalbibliothek
portal.dnb.de
Wenn ihr denkt die Scalper gibt es nur bei Disks: kostet im Antiquariat 600,- (habe ich damals regulär für 59 bekommen)
Wobei man sagen muss, dass das ja ein einfacher Sammlerwert ist. Scalper beschreibt Leute, die Neuware kaufen um sie bewusst bei Erscheinen direkt durch Aufkauf rar zu machen und daraus Profit zu schlagen.Angeber-Modus: ich habe natürlich diese Ausgabe:
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Wenn ihr denkt die Scalper gibt es nur bei Disks: kostet im Antiquariat 600,- (habe ich damals regulär für 59 bekommen)
War damals die erste moderne Übersetzung und natürlich die Ausstattung.Was machts so besonders? Der einband? Die Auflage? Die Übersetzung?Angeber-Modus: ich habe natürlich diese Ausgabe:
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Wenn ihr denkt die Scalper gibt es nur bei Disks: kostet im Antiquariat 600,- (habe ich damals regulär für 59 bekommen)
Die habe ich auch. 😍😍Von dieser Reihe gibt es weitere sehr schön aufgemachte Klassiker 👌Angeber-Modus: ich habe natürlich diese Ausgabe:
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Wenn ihr denkt die Scalper gibt es nur bei Disks: kostet im Antiquariat 600,- (habe ich damals regulär für 59 bekommen)
Tatsächlich? Warum?Von der uralten Voß-Übersetzung im Versmaß kann ich nur abraten.
Wenn man sich den Hisarlık Tepe näher anschaut (von dem man annimmt, daß er dem antiken Troja entspricht), gab es nach den möglichen Ereignissen des Trojanischen Krieges eine weitere Besiedlung über Jahrhunderte hinweg - da ist die Spurlage nicht so genau, daß man generell den Begriff Genozid anwenden kann. Die Nachfolger könnten andere Völker gewesen sein, aber zwingend ist das wohl erst um das 8. Jahrhundert v. Chr. anzunehmen (Troja XIII).Ich sehe das etwas anders. Auch in der Sekundärliteratur ist mir im Kontext mit Troia noch nie etwas derartiges begegnet, dass man als Motiv für die Einnahme und Zerstörung Troias Genozid unterstellt hat. Es wurde nicht vorsätzlich eine Zivilisation oder Kultur vernichtet. Ich halte das für etwas zu hoch gegriffen. Aber ich muss auch dazusagen, dass ich kein Historiker bin.Es braucht den Willen zur Vernichtung eines Volkes, das zu vernichtende Volk und die Ausführung bzw. zu mindestens den Versuch. Also stellen sich nur zwei Fragen: War der Wille zu Vernichtung Trojas vorhanden? Ich denke hier kann man eindeutig mit einen Ja antworten. Kann man Troja bzw. die Trojaner als Volk ansehen? Wie von mir beschrieben, würde ich die Frage bejahen. Also sind wir quer Definition beim Völkermord, im Falle Trojas nach Homers Beschreibung auch ein entsprechend ausgeführter.
Der Punkt ist aber auch: an welcher Stelle zieht man die Grenze bei so einem Stoff? Wo wird es für das (Primär)Verständnis zuviel, wenn man den Plot um weitere Details erweitert? Bis jetzt fokussiert sich Die Odyssee ganz klar auf Odysseus' äußere Irrfahrten und seine innere Schuld in Bezug auf Trojas Fall.Trotzdem kann man Nolan hier feigheit vorwerfen und würde damit nichts falsches sagen. Alles eine frage der perspektive.
So ist es! Genau das spricht gegen Genozid.Wenn man sich den Hisarlık Tepe näher anschaut (von dem man annimmt, daß er dem antiken Troja entspricht), gab es nach den möglichen Ereignissen des Trojanischen Krieges eine weitere Besiedlung über Jahrhunderte hinweg - da ist die Spurlage nicht so genau, daß man generell den Begriff Genozid anwenden kann. Die Nachfolger könnten andere Völker gewesen sein, aber zwingend ist das wohl erst um das 8. Jahrhundert v. Chr. anzunehmen (Troja XIII).Ich sehe das etwas anders. Auch in der Sekundärliteratur ist mir im Kontext mit Troia noch nie etwas derartiges begegnet, dass man als Motiv für die Einnahme und Zerstörung Troias Genozid unterstellt hat. Es wurde nicht vorsätzlich eine Zivilisation oder Kultur vernichtet. Ich halte das für etwas zu hoch gegriffen. Aber ich muss auch dazusagen, dass ich kein Historiker bin.Es braucht den Willen zur Vernichtung eines Volkes, das zu vernichtende Volk und die Ausführung bzw. zu mindestens den Versuch. Also stellen sich nur zwei Fragen: War der Wille zu Vernichtung Trojas vorhanden? Ich denke hier kann man eindeutig mit einen Ja antworten. Kann man Troja bzw. die Trojaner als Volk ansehen? Wie von mir beschrieben, würde ich die Frage bejahen. Also sind wir quer Definition beim Völkermord, im Falle Trojas nach Homers Beschreibung auch ein entsprechend ausgeführter.
Wer sich mit der Geschichte der Homer-Übersetzungen befasst, kommt an Voß nicht vorbei.Tatsächlich? Warum?Von der uralten Voß-Übersetzung im Versmaß kann ich nur abraten.
Ach, das meinst du. Ja, ist richtig - aber der Beginn der Ilias ist viel schwieriger, wie ich finde. Da kam ich nie über 3-4 Seiten hinaus.Der Voß ist sehr mühsam zu lesen.
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